【印聯(lián)傳媒內(nèi)容摘要】近日著名歷史雜志《文史參考》旗下的全新圖書(shū)出版品牌“國(guó)歷圖書(shū)”問(wèn)世，會(huì)上首批推出五本人文歷史類新書(shū)，并舉辦了兩場(chǎng)“國(guó)歷沙龍”，其中一個(gè)主題是“數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)出版的出路”。專家在會(huì)上探討指出，數(shù)字出版這幾年發(fā)展得比較快，但是要看到“表面文章”還比較多，“一個(gè)技術(shù)形態(tài)要轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力才有用。換句話說(shuō)我們要找到數(shù)字出版的商業(yè)模式和盈利模式才有用，現(xiàn)在的問(wèn)題是如何尋找到出路。”

　　發(fā)展到一定程度   數(shù)字出版會(huì)有瓶頸

　　對(duì)于數(shù)字出版的趨勢(shì)，中國(guó)圖書(shū)商報(bào)社社長(zhǎng)孫月沐認(rèn)為，首先必須要承認(rèn)所有人都離不開(kāi)技術(shù)，不管喜歡不喜歡，都必須要面對(duì)它，并且擁抱它。在他看來(lái)，數(shù)字平臺(tái)的傳播其實(shí)已經(jīng)幾十年了，回顧早些年，除了三大門(mén)戶網(wǎng)站，原先的很多平臺(tái)都已經(jīng)銷聲匿跡，“所以不要太迷信技術(shù)，一定要找到模式，它才能廣泛地生存。就好比說(shuō)"蘋(píng)果"，之前大家非常追捧，但最新的一款newiPad出來(lái)了，受歡迎的程度遠(yuǎn)不如以前，因?yàn)榧夹g(shù)到一定的程度也有一個(gè)瓶頸。”

　　“傳統(tǒng)出版有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的生命力，我們千萬(wàn)不要說(shuō)明天就沒(méi)了，那是數(shù)字出版商在忽悠我們買(mǎi)它的東西。但是不同的載體適合的內(nèi)容是不同的，現(xiàn)在手機(jī)閱讀很熱鬧，但是特點(diǎn)是輕、淺、短的閱讀，而真正的文化，一定還要包括深閱讀，這是目前數(shù)字閱讀替代不了的。”

　　在專家看來(lái)，“淺閱讀”和“深閱讀”一定要分清楚，“如果孩子們一天到晚說(shuō)用手機(jī)閱讀，利用碎片時(shí)間讀兩分鐘就叫讀書(shū)。這不是讀書(shū)，我們應(yīng)該從小就要開(kāi)始培養(yǎng)孩子對(duì)于紙本書(shū)的迷戀。如果他們迷戀了，中國(guó)紙本書(shū)的命運(yùn)和前途會(huì)長(zhǎng)得不得了。”

　　不管何種閱讀  核心還是內(nèi)容

　　著名書(shū)評(píng)人解璽璋認(rèn)為，不管是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，核心還是內(nèi)容，“如果不能給我提供我感興趣的內(nèi)容，我們只能拋棄你。我就是說(shuō)數(shù)字閱讀我再不習(xí)慣，我也得去克服我的這樣不習(xí)慣去看數(shù)字閱讀，如果它有我非看不可的內(nèi)容。”

　　編劇史航是紙本書(shū)的擁護(hù)者，他一般出門(mén)都會(huì)帶幾本書(shū)，打車、坐地鐵都會(huì)看書(shū)。后來(lái)也用蘋(píng)果手機(jī)看，因?yàn)榉奖?。但是后?lái)下載了很多發(fā)現(xiàn)也不太愛(ài)看，因?yàn)殡娮訒?shū)沒(méi)有“版本”的感覺(jué)，“讓我想起地壇書(shū)市最后成箱地?cái)[在那里面的東西，你就知道里面的錯(cuò)字連篇。”讀書(shū)對(duì)他來(lái)說(shuō)，就好像要找一個(gè)具體的朋友聊天，而不是說(shuō)誰(shuí)閑著誰(shuí)過(guò)來(lái)陪我聊會(huì)兒天。

　　但是對(duì)于微博，他卻覺(jué)得對(duì)閱讀有促進(jìn)的意義，“我到現(xiàn)在寫(xiě)了快1萬(wàn)條微博了，每天大量地抄書(shū)，我現(xiàn)在在書(shū)店里買(mǎi)書(shū)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這本書(shū)能找出幾條微博，能摘出幾條。我覺(jué)得微博是我的一個(gè)榨汁機(jī)。而且微博有一個(gè)特別大的好處，那些放在那兒我輕易沒(méi)法再看的，在微博上不斷有人把之前寫(xiě)的又重新翻出來(lái)，再爭(zhēng)論，又會(huì)呼喚我去重溫這本書(shū)。”

　　他甚至把這樣的一種體驗(yàn)上升到“靈魂博物館”的概念，“我是一個(gè)編劇的，我應(yīng)該寫(xiě)劇本掙錢(qián)。別人很鄙視我，覺(jué)得我不務(wù)正業(yè)，我覺(jué)得我每天上微博就是修自己的陵墓，別人以后記得他就看他的陵好不好，微博就是我的陵。

　　我最后可能一個(gè)人不在這個(gè)世界上了，有時(shí)候靠自己的書(shū)來(lái)傳播，但是這個(gè)碎片化電子閱讀的時(shí)代，我覺(jué)得微博中比書(shū)更直接更及時(shí)反應(yīng)。”

　　在他看來(lái)，傳統(tǒng)出版是幫自己修陵的原材料，因?yàn)榭磿?shū)還是要去書(shū)店買(mǎi)，但是數(shù)字出版卻提供了一個(gè)小小的平臺(tái)。對(duì)于數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)作家，他的建議是，出版機(jī)構(gòu)一定要愛(ài)護(hù)這些作者，“網(wǎng)絡(luò)上，對(duì)歷史有興趣的私人寫(xiě)作變得很蓬勃，但是好多作者寫(xiě)這個(gè)挺好的時(shí)候，比如說(shuō)他寫(xiě)唐朝很好，馬上有人預(yù)訂宋元明清，好多網(wǎng)絡(luò)作者他的創(chuàng)作生涯被出版社一下拖到了盡頭。

　　傳統(tǒng)的作者相對(duì)自律性比較強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)的作者其實(shí)挺急于被傳播，如果你們要面對(duì)嶄新的作者要愛(ài)護(hù)他們，別迅速地把他們玩殘。

印聯(lián)傳媒轉(zhuǎn)自慧聰網(wǎng)

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